福建,让我们回家不陌生
文章字数:1226
陈建安
每次回到台湾宜兰老家,跟父母闲聊时,母亲总是不厌其烦地、十分严肃地说,千万不能离开闽南师范大学。因为,漳州的生活环境与我们宜兰实在相近。
父母今年都超过80岁,他们前后来漳州三次,在漳州、厦门、泉州等地感受到跟宜兰老家几乎一模一样的氛围,这就是两岸一家亲的具体呈现吧!
尚未来福建工作时,听到福建是台胞登陆发展的“第一家园”,也曾带着怀疑态度。如今再看,姑且先不论厦漳泉三地的生活方式、语言表达与台湾特别接近,连距离稍远的福州、莆田,也有我们熟悉的鱼丸、肉燕,还有妈祖、特色卤面等。
据统计,2025年,经两岸“小三通”客运航线入出境的台胞旅客超143万人次,创下“小三通”开通25年来的历史新高。台湾民众最常去的地方,正是上文提到的福州、莆田、泉州、厦门与漳州等地。我曾很认真地思考,难道是这些地方风景秀丽,还是文化景观或自然景观独树一帜?或许都不是,应该是那种纯粹的熟悉感、血脉相近的感受,以及无须花时间去调试的简单。而这种熟悉、感受与简单,正是福建省确实是推进两岸融合发展最好示范区的有力证明。
两岸有着相同的文化记忆。但“台独”势力出于险恶用心,试图改写、掩盖和无视它们,通过各种方式限制与阻碍两岸正常往来,让台湾年轻人不仅没有过去的文化记忆,更无法轻易来祖国大陆共同创造更美好的未来… …但我相信,这些都只是短期的。无论过去、现在还是未来,谁也无法否认两岸同属一个中国的历史和法理事实。
福建省距离台湾最近,利用“小三通”的交通便利,透过惠民与引进人才政策,鼓励台湾民众来福建感受一家亲的氛围,以文化勾起共同的记忆,透过闽南味、人情味、家人味营造舒适的氛围,让我们身处其中,深度感受一家亲的温度,我想,这正是福建省打造第一家园的重要目标。
农历除夕过年的年味团圆饭、闽南元宵节的吃元宵提灯笼、清明节祭祖的认祖归宗、端午节划龙舟时各村奋力急行夺冠、闽南夜市烟火气与闽南歌曲,甚至冬至吃汤圆、二十四节气的众多习俗都如此相近,处处反映着两岸同根、同源与同家的气息。
在这样的氛围下,就很容易让台湾民众有感,有感就会共情;一旦共情,就会移情。正如我,深感闽台除了支付方式有所差异外,落地的百姓生活,几乎一样,无法轻易分辨身在何处。这更是体现两岸一家亲的鲜活证明。
念头一转,走出在闽南的住所,下楼到小区,听到大妈们聊天的语调与方言,感觉似乎跟台湾乡村庙埕里聊天的三姑六婆画风一致;离开小区,走进市区、菜场,到处可听闽南歌曲,甚至,连路边路人的激烈言语,都与我在台湾所面对的场景一模一样。试问,这样的亲近如何可能被区隔!
福建是台胞的主要祖籍地。乡亲、乡音、乡俗,都不会因为外来的政治或历史因素而受影响。加快两岸融合发展示范区建设,加深、加快两岸一家亲的体验,在最大可能的情况下,透过善用各种熟悉的文化媒介和元素,重建共同的文化记忆,促进台湾同胞文化认同、身份认同,最终实现两岸一家亲。我们都要一起努力!
(作者系闽南师范大学新闻传播学院副教授、两岸传播研究中心副主任,硕士生导师)
每次回到台湾宜兰老家,跟父母闲聊时,母亲总是不厌其烦地、十分严肃地说,千万不能离开闽南师范大学。因为,漳州的生活环境与我们宜兰实在相近。
父母今年都超过80岁,他们前后来漳州三次,在漳州、厦门、泉州等地感受到跟宜兰老家几乎一模一样的氛围,这就是两岸一家亲的具体呈现吧!
尚未来福建工作时,听到福建是台胞登陆发展的“第一家园”,也曾带着怀疑态度。如今再看,姑且先不论厦漳泉三地的生活方式、语言表达与台湾特别接近,连距离稍远的福州、莆田,也有我们熟悉的鱼丸、肉燕,还有妈祖、特色卤面等。
据统计,2025年,经两岸“小三通”客运航线入出境的台胞旅客超143万人次,创下“小三通”开通25年来的历史新高。台湾民众最常去的地方,正是上文提到的福州、莆田、泉州、厦门与漳州等地。我曾很认真地思考,难道是这些地方风景秀丽,还是文化景观或自然景观独树一帜?或许都不是,应该是那种纯粹的熟悉感、血脉相近的感受,以及无须花时间去调试的简单。而这种熟悉、感受与简单,正是福建省确实是推进两岸融合发展最好示范区的有力证明。
两岸有着相同的文化记忆。但“台独”势力出于险恶用心,试图改写、掩盖和无视它们,通过各种方式限制与阻碍两岸正常往来,让台湾年轻人不仅没有过去的文化记忆,更无法轻易来祖国大陆共同创造更美好的未来… …但我相信,这些都只是短期的。无论过去、现在还是未来,谁也无法否认两岸同属一个中国的历史和法理事实。
福建省距离台湾最近,利用“小三通”的交通便利,透过惠民与引进人才政策,鼓励台湾民众来福建感受一家亲的氛围,以文化勾起共同的记忆,透过闽南味、人情味、家人味营造舒适的氛围,让我们身处其中,深度感受一家亲的温度,我想,这正是福建省打造第一家园的重要目标。
农历除夕过年的年味团圆饭、闽南元宵节的吃元宵提灯笼、清明节祭祖的认祖归宗、端午节划龙舟时各村奋力急行夺冠、闽南夜市烟火气与闽南歌曲,甚至冬至吃汤圆、二十四节气的众多习俗都如此相近,处处反映着两岸同根、同源与同家的气息。
在这样的氛围下,就很容易让台湾民众有感,有感就会共情;一旦共情,就会移情。正如我,深感闽台除了支付方式有所差异外,落地的百姓生活,几乎一样,无法轻易分辨身在何处。这更是体现两岸一家亲的鲜活证明。
念头一转,走出在闽南的住所,下楼到小区,听到大妈们聊天的语调与方言,感觉似乎跟台湾乡村庙埕里聊天的三姑六婆画风一致;离开小区,走进市区、菜场,到处可听闽南歌曲,甚至,连路边路人的激烈言语,都与我在台湾所面对的场景一模一样。试问,这样的亲近如何可能被区隔!
福建是台胞的主要祖籍地。乡亲、乡音、乡俗,都不会因为外来的政治或历史因素而受影响。加快两岸融合发展示范区建设,加深、加快两岸一家亲的体验,在最大可能的情况下,透过善用各种熟悉的文化媒介和元素,重建共同的文化记忆,促进台湾同胞文化认同、身份认同,最终实现两岸一家亲。我们都要一起努力!
(作者系闽南师范大学新闻传播学院副教授、两岸传播研究中心副主任,硕士生导师)
