陈芝
　　委内瑞拉，一个主权国家，总统却在睡梦中被外国军队带走。单看当下，这是一则足够“爆炸”的国际新闻；若将时间轴拉长，它更像一幕早已上演过多次的旧剧——霸权对弱国的公开羞辱。
　　近日，委内瑞拉民众持枪上街，高喊“这是绑架，不是逮捕”；在美国纽约南区联邦地区法院外，也有抗议者聚集，指责美方违反国际法、粗暴干涉他国内政。愤怒并不陌生。百余年前，中国作为一战战胜国出席巴黎和会，本应收回的山东主权却被西方列强转交日本。中国代表顾维钧据理力争、慷慨陈词，却被强权政治轻描淡写地否决。
　　历史的镜像一次次令人不寒而栗。当年，英国为鸦片贸易发动战争；今天，美国以“禁毒”“执法”为名出兵他国。当年，英法联军将两广总督押上军舰，作为“战利品”囚禁至死；今天，一个主权国家的总统被关进别国监狱。形式在变，话术在变，技术在变，但强权践踏弱国的逻辑似乎从未改变。
　　区别只在于，过去的侵略者明火执仗、炮声轰鸣；今天的霸权主义者披上“规则”“秩序”“法治”的外衣，口中高喊“ 自由民主”，却干着最赤裸的丛林行径。文明的外壳之下，是对弱肉强食的执念。
　　历史之所以一再上演，不是道理不重要，而是总有人拒绝讲道理。
　　现实一次次提醒人们，在残酷的国际博弈中，正义若没有实力托底，往往只能停留在声明和谴责中。弱国在霸权面前，常常既不是对手，也不是主体，而只是筹码、资源，甚至是示范对象。国际会议可以召开，联合声明可以发布，但在绝对“武力值”面前，这些声音往往难以改变结局。
　　这一幕并不陌生，近代中国百余年的屈辱史，早已写清一个事实，弱国无外交，落后只能挨打。加拉加斯街头的怒吼，与当年上海、北京、广州的悲愤竟那么相似。
　　但历史同样给出了另一种答案。
　　与依靠炮舰、制裁、颠覆他国政权的霸权逻辑不同，中国走出了一条完全不同的发展道路。一步一步翻过“三座大山”，站起来、富起来、强起来以后的中国，倡导的是发展优先、合作共赢、文明互鉴、全球治理共商共建共享，不靠武力强加秩序，而靠发展缩小差距；不靠阵营对抗制造敌人，而靠合作化解冲突。这种理念，集中体现在中国提出的全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议和全球治理倡议之中，其底层逻辑正是对霸权主义和丛林法则的超越。
　　谁文明，谁野蛮，高下立判！
　　文明的高下，并不体现在谁的拳头更硬，而在于是否尊重他国的生存权、发展权和选择权。一个靠武力证明自身“正义性”的国家，本身已在文明层面露出裂痕。
　　然而，我们要清醒地意识到，倡导文明，并不等于否认现实、拥抱幻想。历史和现实反复提醒我们，任何国家的尊严，最终都要靠自身实力守护。
　　体面不是靠别人施舍来的，主权也不是靠国际法条文自动兑现的。真正的安全，来自艰苦奋斗、来自自立自强。要强，就要强在坚实的经济根基，摆脱对外部霸权体系的过度依赖；要强，就要强在自主可控的科技能力，核心技术买不来、讨不来，只能靠自己攻克；要强，就要强在可靠的国防力量，让任何觊觎者都必须三思而后行；更要强在万众一心的民族凝聚力，把个人命运与国家命运紧紧连在一起。
　　这不是对战争的迷信，而是对现实的尊重。
　　委内瑞拉事件再次提醒世人，在这个并不太平的世界，文明可以倡导和平，但国家必须拥有守护和平的能力。
　　讲道理当然重要，但历史反复证明，只有在实力支撑下，道理才不会被轻易无视。这，正是弱国走向尊严、民族立于世界之林的正道。