茶亭十番音乐在福州台江柔远驿上演。（叶诚 摄）

    清鼓    椰胡    木鱼    云锣    笙    狼杖    逗管

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　　2006年，福州十番音乐（茶亭十番音乐）被列入第一批国家级非物质文化遗产。
　　据清乾隆年间郑洛英《榕城之夕竹枝词》记述：“闽山庙里夜入繁，闽山庙外月当门。槟榔牙齿生烟袋，子弟场中较十番。”足以见得十番音乐在福州民间受欢迎的状况。
　　“十番”民间俗称“十欢”，是福州主要民间器乐。茶亭十番音乐始于明代，发源于台江区茶亭一带，由民间龙灯舞的打击乐发展而来，流行于福州及周边地市。历经数百年发展，形成了融合击乐与管弦乐的独特艺术形式，成为“福州虾油味的交响乐”。
　　茶亭十番音乐的部分乐器十分古老，堪称乐器的活化石。起初是狼杖、大小锣、大小钹等五种。人们为了避免五件乐器组合的单调性，又在其中加进管弦乐器笛子、逗管、椰胡、清鼓和云锣等。
　　为求得音量上的平衡，每种管弦乐器皆配以双数，形成双笛、双管、双胡，共约十种，乐队即由此基本成形。而后又加进了笙、木鱼等乐器，至今所用乐器有二十余种之多，几乎涵盖了民族乐队的所有乐器。
　　茶亭十番音乐的演奏形式分为坐奏和行奏两种，位置排列也十分讲究。其曲牌大多表现人与自然、社会的关系，或体现一定的意境，或描述古老的传说故事，主要用于迎神赛会和百姓婚丧嫁娶等民俗活动。 （闽同心）