图/翁晓琳

　　晨曦初破，霞光渐染。一条大河从山谷蜿蜒而过，潺潺水声透过朦胧晨雾，好似在诉说着这座历史古城的光辉岁月。
　　莆田，古称“兴化”。自古科甲兴盛、人才辈出，有“海滨邹鲁、文献名邦”美誉，历代共有进士2482名，其中任御史者232名，是名副其实的“御史之乡”。
　　莆田历史上出现众多御史不是偶然，而是起源于独特鲜明的地域文化。
　　壶山兰水孕育了
　　莆田御史刚毅不屈的性格特点
　　莆田境内山脉纵横交织，木兰溪贯穿全域，虽有兴化平原，但可耕作的土地面积少，人多地少的矛盾突出。“地瘦栽松柏，家贫子读书”，在古代，考取功名是寒门学子唯一出路，这种因环境困难逼出来的奋斗，形成了莆田人坚韧不拔、莆田御史刚毅不屈的性格特点。
　　莆仙文脉厚植了
　　莆田御史忠诚孝廉的价值追求
　　莆田自然条件不优越，但自古重教育。历史上莆田书院林立，有“十室九书堂”之称，尤以宋、明两代，科甲鼎盛，甲于八闽，士人接受儒家思想熏陶，以忠于家国、廉洁从政为荣，以奸佞祸国、贪贿祸民为耻，涌现出大批勤政廉政的清官廉吏，这种社会风尚也影响着莆田御史群体的执政理念和风骨。
　　千年廉脉厚植了
　　莆田御史正直果敢的价值追求
　　自唐以降，一代代莆田御史的气节风骨，铸就生生不息的莆阳廉脉。其中以一代名臣蔡襄引领的忠惠之风，其诤谏敢言的行为，对莆田后代御史产生重要影响。此外，为感念御史功绩，莆田先民为他们树碑造坊达500多座，这种有形的榜样力量，更是引领着莆田御史的价值追求。一代又一代的“铁面御史”层出不穷，形成了区域性的文化现象。
　　忠贞爱国
　　他们挺身而出，救国卫道
　　被誉为福建岳飞的宋代抗元英雄陈文龙，在任监察御史时曾弹劾奸臣贾似道。在元兵入侵兴化城，城破被囚时，面对劝降，他大义凛然“我家世受国恩，万万无降理”，绝食牺牲。其母得知消息后说：“吾有此儿，与儿同死，有何恨哉？”也绝食自尽。满门忠烈，气壮山河，彪炳史册。
　　刚毅正直
　　他们嫉恶如仇，无惧权贵
　　清朝末年，权臣营私舞弊，祸害百姓。御史江春霖将扫清朝堂奸佞视为己任，先后掌江南、新疆、辽沈、河南、四川诸道，弹劾贪婪秽恶的地方权臣、朝廷权要。其中，列举袁世凯十二条罪状，朝野震动，梁启超将他誉为“古今第一御史”。
　　无私无畏
　　他们舍生忘死，淡泊名利
　　明代御史林润冒死弹劾内阁首辅严嵩父子，最终将他们扳倒，严世蕃被送上断头台，大快人心。林润勤政爱民，倭寇攻陷兴化城后，他上疏请求免租三年，惠泽乡里。其39岁时积劳成疾于任上逝世，灵柩回乡时老百姓夹道迎接，队伍绵延数十里。
　　王安石说的“兴化，多进士”，朱熹口中的“莆田人物之盛”，宋度宗盛赞的“莆，文献之邦也”，无不昭示着莆田这座城市悠长的文脉。
　　大量清正廉明的御史廉吏事迹，积淀着莆田人民在长期社会实践中的精神文化追求，代表着莆田人民在廉洁从政、用权、修身、家风家教等方面独特的政治标识。
　　岁序更替，莆田人心里的那份信仰，都未曾改变。莆阳御史的清廉故事，在月季花香中世代延续……
　　（来源：“福建纪检监察”公众号）