“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。中秋节，月是主角。在我国的传统习俗中，以中秋祭月、文人赏月、民间拜月最为盛行。
　　赏月的风俗来源于祭月，民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。唐代许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日。
　　当明月，以亘古不变的轮回，登临秋夜主场，中国人的爱月情结，总会应时舒展。
　　当月光照进闽人的慧眼，诗心又将如何跳动呢？
　　清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
　　——《秋月》朱熹 （闽学派代表人物）
　　朱熹静观山水月色，妙悟澄明之境。不着一个月字，而处处见月。
　　今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
　　——《雨霖铃·寒蝉凄切》柳永 （武夷山人）
　　冰轮碾过柳永的醉眼，晕开的墨痕尽是离愁。
　　长城饮马寒宵月，古戍盘雕大漠风。除是卢龙山海险，东南谁比此关雄！
　　——《出嘉峪关感赋四首·其二》林则徐（福州人）
　　边关寒月照亮林则徐的万里征途，英雄豪情亦让山河不朽。
　　月上吴山，雾霭溟蒙，截然划湖之半。
　　——《湖心泛月记》林纾 （福州人）
　　月夜泛舟，思接千载，林纾效苏子放浪形骸之外。
　　不道玉川悲月蚀，虾蟆以外更无云。
　　——《和荆公咏月》严复 （福州人）
　　望月怀古，与荆公对酬，严复一抒胸中块垒。
　　窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？
　　——《与妻书》林觉民 （福州人）
　　惊世绝笔，百年传诵，一庭月华照彻林觉民的柔情侠骨。
　　月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上。
　　——《繁星》冰心 （祖籍长乐）
　　故园的月，跳进冰心眼眸，化作咏唱童真和母爱的音符。
　　一样是明月，一样是隔山灯火，满天的星，只使人不见。
　　——《别丢掉》林徽因 （祖籍闽侯）
　　过往的月，挂在林徽因梦中，牵引一段渺茫的逝情。
　　月光本来是淡青色的，再映了碧绿的山景，另是一种翠润的色彩，使人目眙神飞。
　　——《房东》庐隐 （闽侯人）
　　鼓岭的月，照进庐隐心波，定格诗情画意的时光。
　　那就折一张阔些的荷叶,包一片月光回去,回去夹在唐诗里,扁扁的，像压过的相思。
　　——《满月下》余光中 （祖籍泉州永春）
　　余光中掬月在手，映照出的，是割不断的故园之思，解不开的文化乡愁。
　　中国的诗文与浪漫人物,和月亮全有连带关系。
　　——《清算月亮》林语堂 （漳州龙海人）
　　寥廓秋宵一月明，正是无数个“举头望明月”，千重感慨、万种神思，在低头的一瞬，化作辞采飞扬、诗意灵动，我们，才有了这跨越千年的文化共情。
　　月轮渐满，盼团圆的情思愈发浓稠。踏月寻秋，共庆祥圆，重拾散落闽人诗文中的冰姿玉影，许一场，天涯共此时的美梦。
　　（林山）